Voici l’intervention de Myriam La\u00efdouni-Denis, Conseill\u00e8re r\u00e9gionale EELV – Auvergne Rh\u00f4ne Alpes – Groupe RCES.<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Je suis conseill\u00e8re r\u00e9gionale AURA, je si\u00e8ge dans la commission \u00ab relations internationales \u00bb o\u00f9 je Intervention Brian\u00e7on le 16\/12\/17<\/strong> II Une coordination plus large de l\u2019hospitalit\u00e9 est-elle envisageable ?<\/strong> <\/p>\n Merci Myriam La\u00efdouni-Denis,<\/p>\n Solidaritat*<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Voici l’intervention de Myriam La\u00efdouni-Denis, Conseill\u00e8re r\u00e9gionale EELV – Auvergne Rh\u00f4ne Alpes – Groupe RCES. \u00ab\u00a0Je suis conseill\u00e8re r\u00e9gionale AURA, je si\u00e8ge dans la commission \u00ab relations internationales \u00bb […]<\/p>\n
\nmets, tant que je le peux sur la table, ce qui constitue \u00e0 mon sens, non pas \u00ab un \u00bb sujet mais \u00ab le \u00bb
\nsujet embl\u00e9matique d\u2019o\u00f9 d\u00e9coulent l\u2019ensemble des questions et surtout les r\u00e9ponses qui peuvent
\nnous conduire \u00e0 une r\u00e9silience heureuse et partag\u00e9e.
\nI. Des approches plus larges de cette question existent-t-elles?<\/strong>
\nA) D\u2019abord, de quoi parle-t-on vraiment ? Quel accueil ?<\/strong>
\nIl y a souvent deux questions qui se d\u00e9tachent<\/strong> ( m\u00eame si \u00e0 mon sens il n’est pas possible de
\ndissocier les deux) :
\n1) Celle de l’accueil d’urgence, humanitaire<\/strong> ; celle sur laquelle on peut ( sauf en AURA…. !) r\u00e9unir
\nbeaucoup.
\nAlors OK, on secoure les gens, mais et apr\u00e8s? Et je dis bien les gens, car l\u00e0 aussi les mots sont
\nimportants : avant de migrer ce sont d\u2019abord des gens. Je suis fille de migrant, \u00e7a fait partie de mon
\nhistoire, mais mon identit\u00e9 ne se r\u00e9duit pas \u00e0 cela.
\nDonc, on les secoure, et apr\u00e8s ? On les renvoie illico apr\u00e8s un tri ? J\u2019entends d\u00e9j\u00e0 ceux qui justifient
\nce tri par la phrase insupportable \u00ab\u00a0on ne peut pas accueillir toute la mis\u00e8re du monde\u00a0\u00bb. Mais alors
\nque fait-on, ou certains diront m\u00eame \u00ab qu\u2019en fait-on \u00bb ?
\nComme si dans cette histoire nous n\u2019avions toujours pas compris que nous sommes tous<\/strong>
\nembarqu\u00e9s sur la m\u00eame plan\u00e8te, sur le m\u00eame bateau.<\/strong>
\nC’est bien cette interrogation qui am\u00e8ne \u00e0 la seconde question:
\n2) Celle de l’accueil avec un grand A<\/strong> qui est en lien direct avec l’immigration au sens large, et \u00e0 la
\nplace qui est faite par nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales \u00e0 ceux qui viennent d’ailleurs.
\nUn accueil r\u00e9ussi c\u2019est celui qui conduit parfois et heureusement au bout d\u2019un long chemin \u00e0 dire
\n\u00ab nous \u00bb et non plus eux et nous.
\nQui sont-ils, Pourquoi viennent-ils? En quoi nos politiques nationales et europ\u00e9ennes ont une
\nresponsabilit\u00e9 dans les causes qui les poussent \u00e0 fuir.
\nEt d’ailleurs, pourquoi n’auraient-ils pas juste le droit de venir parce qu’ils en ont l\u2019envie, parce que
\nle bonheur para\u00eet plus accessible ici. On y va bien nous, mais on ne pose pas cette question dans les
\nm\u00eames termes \u00e0 nos expatri\u00e9s !
\nB) Oui, il y a bien une approche plus large qui est \u00e9minemment politique. Celle de la place<\/strong>
\nde l\u2019immigration, de notre rapport \u00e0 l\u2019autre et des questions qui en d\u00e9coulent.<\/strong>
\nComme je l\u2019ai dit au d\u00e9part, le sujet des migrants : pas \u00ab\u00a0un\u00a0\u00bb sujet, mais\u00a0\u00bb le\u00a0\u00bb sujet d’o\u00f9 d\u00e9coule
\nl’ensemble des probl\u00e9matiques auxquelles notre humanit\u00e9 doit faire face.<\/p>\n
\n\u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux des migrations<\/strong>
\nDerri\u00e8re chaque migrant comme le dit Fran\u00e7ois Gemenne<\/strong>, il y a un r\u00e9fugi\u00e9 politique, climatique,
\n\u00e9conomique, souvent les trois \u00e0 la fois, les crises \u00e9tant complexes et multifactorielles.
\nL\u00e0 se situe un point d\u00e9licat car les positions tant en mati\u00e8re de politique \u00e9conomique que<\/strong>
\nsociale et environnementale vont diverger.<\/strong>
\nOr c’est bien sur le terrain l\u00e9gislatif et au niveau des politiques men\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chelon national,
\ninternational et europ\u00e9en que peuvent na\u00eetre les r\u00e9ponses capables de nous conduire \u00e0 la r\u00e9silience
\nheureuse.
\nPratico pratique, (les s\u00e9nateurs vont d\u00e9velopper la question), il y a non seulement le fait de :
\n– supprimer dans les textes le d\u00e9lit de solidarit\u00e9, de faire appliquer les articles 13 et 14 de la
\nD\u00e9claration Universelle des Droits de l’Homme (dommage au passage qu\u2019il n\u2019y ait plus le citoyen
\nautomatiquement associ\u00e9 comme cela \u00e9tait le cas en 1789) .
\n– mais surtout (l\u00e0 \u00e7a va \u00eatre difficile car on touche justement aux points de divergences), de traduire
\ndans le droit, l’immigration comme une richesse et un \u00e9change qui s’inscrit dans la r\u00e9ciprocit\u00e9 et non
\ndans un lien \u00ab\u00a0d’assistance\u00a0\u00bb qui induit un lien de subordination entre celui qui donne et celui qui re\u00e7oit.
\nDonner simplement l’\u00e9galit\u00e9 des droits : papiers de r\u00e9sident, un permis de travailler, un droit \u00e0 exister
\ncomme chacun.
\nEt quand on regarde la situation, et par exemple la nouvelle id\u00e9e du gouvernement de donner aux
\nmineurs \u00e9trangers non accompagn\u00e9s un statut particulier qui ferait d\u2019eux d\u2019abord des \u00e9trangers
\navant d\u2019\u00eatre des enfants\u2026 finalement, m\u00eame si le terme est fort, n\u2019a-t-on pas \u00e0 faire \u00e0 une sorte
\nd\u2019apartheid ?
\nEt puis pour terminer sur cette question, \u00e9videment, l’\u00e9chelon le plus appropri\u00e9 pour trouver une
\nissue heureuse \u00e0 cette \u00ab\u00a0crise\u00a0\u00bb humanitaire mais aussi \u00e0 la place que l’on fait \u00e0 l’ autre, c’est l’Europe.
\nMalheureusement, la lecture du communiqu\u00e9 r\u00e9sumant la feuille de route pour Dublin 2018 (juin
\n2018) poursuit dans la direction inverse : plus de fronti\u00e8res, plus de tri y compris dans les pays
\nd’origine, pas de prise de conscience de la question mondiale (et non internationale, les mots ont un
\nsens), la question de notre avenir commun, et non pas simplement c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te.<\/p>\n
\nOui, c’est une aspiration partag\u00e9e partout o\u00f9 j’ai eu l’occasion d’en causer.
\nEn Is\u00e8re, fin 2016, pour rendre efficient notre soutien d\u2019\u00e9lus, en compl\u00e9mentarit\u00e9 avec les r\u00e9seaux
\nassociatifs riches et pluriels, nous avons mont\u00e9 une coordination d\u2019\u00e9lus en soutien aux migrants la
\nCESMI (objectif : circulation de l’info pour plus de r\u00e9activit\u00e9 et compl\u00e9mentarit\u00e9 de nos actions en
\noptimisant les sp\u00e9cificit\u00e9s de nos diff\u00e9rents mandats, communaux, d\u00e9partementaux, r\u00e9gionaux et
\nnationaux).
\nChacun \u00e0 notre niveau, en fonction de nos positions majoritaires ou dans l\u2019opposition, dans la
\nlumi\u00e8re sur la sc\u00e8ne m\u00e9diatique et politique ou discr\u00e8tement sur les cas particuliers, nous tentons de
\nfaire notre juste part avec les moyens du bord. Prendre part en tout cas.
\nSuite aux divers \u00e9changes avec notamment Pierre Alain Mannoni lors des journ\u00e9es d’\u00e9t\u00e9 \u00e0
\nDunkerque, mais aussi avec des acteurs des collectifs de solidaires ici, en Is\u00e8re, il semble qu’il soit
\nen effet pertinent de cr\u00e9er une coordination plus large de l\u2019hospitalit\u00e9 .
\nCela aurait la vertu de rendre lisible et visible \u00e0 l’\u00e9chelle nationale, d’une part la compl\u00e9mentarit\u00e9 du
\ntravail men\u00e9 par solidaires et \u00e9lus, et \u00e9galement le poids qu’ensemble ils repr\u00e9sentent.
\nDeux axes se dessinent:<\/strong>
\n– une mise en lien (plateforme ?) entre les r\u00e9seaux (locaux mais aussi plus large au niveau
\nr\u00e9gional) qui existent d\u00e9j\u00e0 pour concr\u00e8tement organiser sur le territoire l’accueil et \u00e9viter que les
\nzones d’entr\u00e9es saturent.
\n– agir sur le plan m\u00e9diatique et juridique. En permettant la r\u00e9activit\u00e9 et des actions lisibles \u00e0 l’\u00e9chelle
\nnationale
\n3 exemples concrets :
\n– possibilit\u00e9 de recours avec divers requ\u00e9rants ayant tous \u00ab int\u00e9r\u00eat \u00e0 agir \u00bb,
\n– manifestations – actions m\u00e9diatiques pour supprimer le d\u00e9lit de solidarit\u00e9 : concr\u00e8tement par
\nexemple en choisissant une date embl\u00e9matique : tous, partout \u00e0 la m\u00eame heure, citoyens,
\nasso, \u00e9lus, aller se rendre pour \u00ab\u00a0complicit\u00e9\u00a0\u00bb de solidarit\u00e9 ou d\u00e9lit d’humanit\u00e9.
\n– au niveau Europ\u00e9en : peut-\u00eatre orchestrer une initiative citoyenne Europ\u00e9enne ?
\nC\u00f4t\u00e9 \u00e9lus, nous sommes justement en train de travailler pour initier un r\u00e9seau d’\u00e9lus \u00e0 l’\u00e9chelle
\nnationale. Un r\u00e9seau de toutes les petites coordinations comme celles que nous avons en Is\u00e8re. Le
\np\u00e9rim\u00e8tre tant politique que g\u00e9ographique doit \u00eatre \u00e0 mon sens \u00e9largi jusqu’aux lignes rouges…
\ncelles que, ma famille politique, et le groupe auquel j’appartiens \u00e0 la r\u00e9gion s’est fix\u00e9, c’est \u00e0 dire
\nla d\u00e9finition de la CIMADE et de la plupart des collectifs : pas de tri entre les migrants.
\nIII Conclusion <\/strong>
\nLa situation que nous vivons est habit\u00e9e d’un paradoxe : dans ce contexte terrible, o\u00f9 l’homme
\ns’av\u00e8re souvent un loup pour l’homme, il y a aussi toutes ces actions, toutes celles qui t\u00e9moignent
\nde la fraternit\u00e9. Alors certains disent, que sauver l’un d’un c\u00f4t\u00e9 alors que des milliers sont perdus,
\nque faire des interventions en assembl\u00e9e alors qu’on sait que \u00e7a ne changera pas la d\u00e9cision des loups,
\nc’est comme donner un coup d’\u00e9p\u00e9e dans l’eau. Mais \u00e0 force d’en donner, on va bien finir par
\nfaire des vagues. Et, finalement, si \u00e0 travers ces histoires de gens, on r\u00e9ussit \u00e0 s’inscrire dans une
\nd\u00e9marche de r\u00e9silience, du pire peut na\u00eetre le meilleur.\u00a0\u00bb<\/p>\n